Априоризм - философская позиция, утверждающая существование у человека доопытног знания или доопытных форм организаци знания
Антиномии – противоречие между двумя положениями, допускающими одинаково убедительное логическое основание.
Абсолютное – безусловное, самодостаточное, вечное.
Гносеология – теория познания, раздел философии, изучающий взаимоотношения объекта, субъекта и знания в процессах познавательной деятельности.
Гедонизм – этическое учение, утверждающее наслаждение как высшее благо и цель жизни.
Двойственная истина –
учение о взаимной независимости истин философии(разума) и богословия(веры).
Дедукция – логический переход от общего к частному; выведение согласно строгим правилам логики достоверных заключений.
Дуализм – философское учение, признающее равными два начала – духовное и материальное.
Деизм – учение, согласно которому Бог лишь создаёт материальные тела, но не вмешивается в процесс их существования.
Диалектика – учение о наиболее общих связях, общих законах всяких изменений и развития в природе, обществе и мышлении.
Всеединство – философская категория, выражающая органическое единство универсального мирового бытия, взаимопроникновение и раздельность образующих его частей, их тождественность друг другу и целому.
Воля – способность к выбору цели деятельности и внутренним усилиям, необходимым для её осуществления.
Верификация – установление истинности научных утверждений посредством их опытной проверки.
Индукция – логический
переход от частного к общему, результат которого имеет частный характер.
Идеализм – направление в философии, исходящее из первичности сознания духа.
Идеализм субъективный – форма идеализма принимающая за первичное человеческое сознание и отвергающая объективную реальность
Идеализм объективный - форма идеализма принимающая за первичное нечеловеческое духовное начало ,существующее объективно(мировой разум, мировая воля, Бог).
Императив – требование, приказ, закон
Мировоззрение – система взглядов на мир и место в нём человека, на отношение человека к окружающей его действительности и самому себе, а так же обусловленные этими взглядами основные жизненные позиции людей, их убеждения ,идеалы, принципы познания и деятельности ,ценностные ориентации.
Мифология – форма
общественного сознания, исторический тип мировоззрения; способ освоения мира
человеком на ранних стадиях общественного развития, сущностью которого является
процесс обобщения и осмысления важнейших способов и средств удовлетворения
человеком своих потребностей.
Материализм – направление
в философии, исходящее из признания первичности материи, её
несотворимости и неуничтожимости.
Монотеизм – религиозное представление о едином Боге ,единобожии, в противоположность политеизму – многобожию.
Монизм – мировоззренческий
принцип, признающий основой многообразия явлений мира одно начало, единую
основу (субстанцию) всего существующего.
Номинализм – философская позиция, отрицающая реальность общего, и рассматривающая абстрактные понятия лишь как название.
Пантеизм – религиозно-философское учение, согласно которому мир пребывает в Боге, а Бог, являясь личностью, проявляет себя в мире.
Субстанция – объективная
реальность, рассматриваемая со стороны её внутреннего единства; материя в
аспекте единства всех форм её движения.
Скептицизм – гносеологическая позиция, подвергающая сомнению возможность познания действительности.
Теология -
Реализм – позиция, согласно которой общее обладает объективным существованием, предшествует единичным, конкретным предметам и не зависит от них.
Пантеизм – философское учение, отождествляющее бога и мир.
Сенсуализм – направление в
теории познания, признающее чувства единственным источником и главной формой
достоверного познания.
Рационализм – философское
направление, полагающее разум основой познания и поведения людей.
Сциентизм – мировоззренческая позиция, согласно которой научное знание является наивысшей культурной ценностью и ориентиром человека в его деятельности.
Эмпиризм – направление теории познания, признающее чувственный опыт единственным источником познания, все знания обосновываются в опыте и посредством опыта.